В Казахстане стали блокировать материалы о видео «детей казахских джихадистов». Эксперт считает, что в Казахстане необходимо изменить методы борьбы с экстремизмом.
В Интернете в минувшие выходные дни (22-23 ноября) получила распространение видеозапись с несовершеннолетними детьми, говорящими на казахском языке. Видео предположительно распространенно ультрарадикальной религиозной группировкой «Исламское государство». Люди, изображенные на качественно снятой видеозаписи, изготовленной в медиа-центре наёмников «Аль-Хаят», говорят на арабском и казахском языках. В одном фрагменте мальчик младшего школьного возраста в такой же военной форме, как и все дети вокруг него, собирает автомат Калашникова и целится в мишень. Ребенок говорит, что его зовут Абдулла, и он приехал из Казахстана. Когда вырасту, стану моджахедом, режущим кафиров, заявляет мальчик.
В интервью Азаттыку политолог Айдос Сарым считает, что цель авторов видео «о казахских детях-джихадистах – запугать общество.
Азаттык: Как сообщило британская газета Daily Mail, видео было опубликовано в Интернете 22 ноября. Как вы считаете, публикация данного видео в выходные дни это случайность или преднамеренность?
Айдос Сарым: Это не случайность. В прошедшие пятницу и субботу мне позвонили несколько человек и сказали: «Сейчас ваххабиты намерены сделать заявление, будь готов, посмотри». Это говорит о том, что внутри Казахстана есть неофициально работающие определенные силы, направленные на то, чтобы сообщать и принимать такого рода информацию. В субботу в Интернете сразу появились видео и сообщения. Похоже, они всё просчитали. Потому что, если бы это было опубликовано в рабочие дни, то спецслужбы закрыли бы их в тот же день. В выходные дни быстрые решения принимаются не сразу. Этим и воспользовались, напугали всех пользователей социальных сетей, вызвали тревогу.
Азаттык: Это, видео и другие сведения об этом в Казахстане стали блокироваться в ночь на понедельник. Статья Азаттыка об этом видео также оказалась недоступной. Что можете сказать о таком способе борьбы с экстремизмом?
Айдос Сарым: По-моему, проблема через блокирование [материалов в Интернете] не решится. Наши власти приучены лишь к таким способам, как блокирование и закрытие. Конечно, нельзя создавать условия и для широкого распространения видео. Возможно, видео нужно изучить с психологической точки зрения и показать по телевидению. Например, в таком контексте: «Посмотрите, к чему пришли граждане, отправившиеся на джихад, пожалейте своих детей и внуков».
Существует еще одна проблема – отсутствие хорошей культуры, способной дать отпор радикализму, фанатизму. Стоит нам такое увидеть, мы начинаем ахать и охать, и вполне возможно, что кто-то может и последовать за ними. У нас нет внутреннего сопротивления, внутренней подготовки. Поэтому все это требует внимательного изучения. Нужно изучить с психологической точки зрения, социальной и других позиций. Нужны специальные институты, которые бы занимались лишь этими вопросами.
Азаттык: Как власти могут отреагировать на возвращение в страну казахстанцев, воюющих в Сирии?
Айдос Сарым: Граждане, уехавшие на джихад, по возвращении в страну должны сесть в тюрьмы на длительные сроки. Недавно в генеральной прокуратуре сделали специальное заявление о том, что всех граждан, уехавших туда, ждут уголовные дела. Конечно, очевидно, что человек, научившийся воевать с автоматом в руке, и находившийся там на протяжении нескольких лет, по возвращении в страну не станет заниматься земледелием. Возможно, он станет других обучать тому, что сам знает.
Увезти за границу маленького несознательного ребенка, день и ночь промывать ему мозги, ввязывать его в войну, готовить на завтра из него «живую» бомбу – это кульминация беспредельного фанатизма.
Азаттык: Не обернется ли такой способ борьбы с экстремизмом со стороны казахстанских служб безопасности гонениями против верующих?
Айдос Сарым: Нужно отличать тех, кто воюет с оружием в руках, и тех, кто ходит в мечеть читать намаз. Путать их – большая ошибка. Никаких ограничений по отношению к религиозной вере человека нет. Однако, если человек с оружием в руках убивает других, совершает взрывы, то он – не верующий, а террорист.
Сердце болит, когда смотришь такое видео, как «казахские дети-джихадисты». Потому что взрослые люди в состоянии нести ответственность. Увезти за границу маленького несознательного ребенка, день и ночь промывать ему мозги, ввязывать его в войну, готовить на завтра из него «живую» бомбу – это кульминация беспредельного фанатизма.
Азаттык: Спасибо за интервью.
Радио Азаттык
